血性素养诚信不做假不发牢骚
田园生活有劳有食1
第五章 素养教育的历史地位第四节 现代化特色乡镇的打造(之二)第二个问题是,1946年,罗辀重发表在《陶龛旬报》上的“《田园生活》的评语”,第一句话是“田园生活,我觉得是一种最合理最现代的生活”。“田园生活”是“最合理”的生活,我能理解,也非常赞同;但“田园生活”,古已有之,为何说它是“最现代的生活”?我一时还想不明白。2000年12月,我创办的“端阳史志馆”挂牌,设想馆舍应该是“田园式”山庄时,终于想明白了“田园生活” 是“最现...
第三节 一块尚未开发利用的宝地罗辀重的“血性素养教育”是一块宝地。“宝”在何处?通过几十年的探索,我发现罗辀重“血性素养教育”,至少有四个“宝贵”之处。第一,它为近现代“世界教育革命”的三大目标(普及教育、终身教育、全面发展)的实现提供了一个“宝贵”的成功范例。第二,它把东方中国孔子“大同世界”的梦想变成了“宝贵”的现实,提供了“实在”的样本—涟水河边白鹭湾,让“大同世界”不再是只有一个渔夫见到过的与世隔绝的“世外桃源”,...
万星楼文化要义(图示三)
万星楼文化要义图示(二)
涟水河边有一个白鹭湾娄氐镇文史馆 龙山峙立湘邑西南一隅,涟水出焉,蜿蜒曲折至娄氐镇犁头嘴,汇蓝田水而东,约五里折而向南,是为白鹭湾,鹭影点点间有陶龛焉; 清咸同间,天下纷扰,壶天罗氏信南者隐居于此,以陶龛居士自号,而从学者甚众,常欲设所施教而无力,终赍志以殁,其子申田公以游宦之入置田收租,于光绪廿七年创设义学,其后罗氏子侄三世皆倾力于斯,泽披闾里,蜚声海外,申田公子辀重主持校政数十年,力倡“血性”之校...
万星楼文化要义图示(一)
万星楼文化要义